Thomas d'Aquin - DeVer.q1a2ad3

Ce qui est en quelque chose (in aliquo) ne suit pas ce dans quoi il est, sauf quand il est causé par les principes de ce dernier : d'où, la lumière qui est causée dans l'air par [un principe] extrinsèque, à savoir le soleil, suit le mouvement du soleil plutôt que l'air ;

pareillement aussi la vérité qui est causée dans l'âme par les choses (rebus), ne suit pas l'estimation de l'âme, mais l'existence des choses (existentiam rerum), "puisque de ce que la chose est ou n'est pas, une proposition est dite vraie ou fausse" (Cat.5), et pareillement aussi l'intellect. »

Ad tertium dicendum quod illud quod est in aliquo non sequitur illud in quo est nisi quando causatur ex principiis eius: unde lux, quae causatur in aere ab extrinseco scilicet sole, sequitur motum solis magis quam aerem;

similiter et veritas, quae est in anima causata a rebus, non sequitur aestimationem animae sed existentiam rerum quoniam eo quod res est vel non est, dicitur oratio vera vel falsa, similiter et intellectus.